КАДИЛО, КАЖДЕНИЕ.
Кадило употребляется практически на каждом православном богослужении, кроме некоторых чинопоследований треб. Каждение ароматической смолой, назваемой ладаном, совершается с апостольских времен. Кадильницы делаются в виде металлического ковчежца с подвижной крышкой и прикрепленных на держателе цепочек. внутрь кадильной чаши кладется разожженный уголь, а на него полагается душистая смола деревьев с добавленными в нее натуральными ароматическими маслами - ладан. Благовонный дым, получающий при сгорании ладана, называется фимиам.
Каждение начинается с особой молитвы, которую произносит священник: "Кадило Тебе приносим, Христе Боже наш, в воню (запах) благоухания духовного, еже прием в пренебесный мысленный Твой жертвенник, возниспосли нам благодать Пресвятаго Твоего Духа". Эти слова свидетельствуют о том, что видимый дым калила, распространяющийся во все уголки храма, означает невидимое присутствие благодати Святого Духа.
Каждение и кадило имеют таинственный символический смысл. Огонь кадильных углей знаменует собою Божественное естество Иисуса Христа, сам уголь - Его земную, человеческую природу, а ладан - молитвы людей, приносимые Богу, как благоухающий фимиам.
Михаил Скабалланович, один из лучших литургистов и знатоков Устава пишет о каждении следующее: "Каждение приготовляет нас к службе "вонею благоухания". Духовному ," умному" богослужению предшествует это телесное, внешнее. Фимиам возносит ум к престолу Божию, куда он направляется с нашими молитвами. Во все века и у всех народов сожжение благовоний считалось лучшей, чистейшей вещественной жертвой Богу, и из всех видов вещественной жертвы, принятых в естественных религиях, христианская Церковь удержала только эту и еще немногие (елей, вино, хлеб). И внешним видом ничто так не напоминает благодатного дыхания Духа святого, как дым фимиама. Исполненное такого высокого символизма, каждение много способствует молитвенному настроению верующих и своим чисто телесным воздействием на человека. Благовония действуют повышающе, возбудительно на наше настроение. С этой целью устав, например, пред пасхальным бдением предписывает уже не просто каждение, а чрезвычайное наполнение храма запахом из поставленных сосудов с курениями" (Толковый типикон).
( Из книги "Азы православия" - Даниловский благовестник. 2013г.)
Комментариев нет:
Отправить комментарий